乔治·温斯顿佛度什么人？佛度什么缘？-佛说

时间：2015年11月19日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 470次

佛度什么人？佛度什么缘？-佛说

用智慧互联世界
Connect the world with wisdom

佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。

佛度有心人
宝石从地而生，美德从善而现，智慧从清净心而具足。
人在生活中是否幸福、快乐、成功，很大程度上由心灵决定，由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐，就要重视修心，修心要从以下几个方面努力。
一是心安："心若调适，道可得矣。"我们要学会安顿自己的心灵，做到内心安适。一个人内心迷惆、混乱、暗淡，必不能端正人生方向，经常误入岔道岐途。人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。
初祖达摩说："不谋其前，不虑其后，无恋当今。"行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒半生缘一世情。这才是真正的解脱。你内心安适，就会俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详花叶良姜，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。
二是心慈：心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行大姆山草场，哪怕是举手投足也要存有一分善念。一个人作恶时，他的心智就有了污垢;一个人不作恶时，他的内心就清净。及时行善，以免你的心里再起坏念头。诸恶莫作，众善奉行，我们要发慈悲心，帮助一切生命，要一辈子都不懈地身体力行，才能摒绝恶而不断接近善，人格才会日臻完善，人生才会日臻完美，这样才能获得更多的爱和幸福。
三是心正：若一念心起，则有天堂地狱，要怕的是心的偏向。无妄想时，一心即是佛国;有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱;菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。学佛就是在学做人而己，一个人做到公正无私，就是光明磊落，实事求是，主持正义，惩恶扬善乔治·温斯顿，就会努力建立一个更为公正合理的社会和世界。
四是心明：愚痴的人，一直想要别人了解他;有智慧的人，却努力地了解自己。对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。不懂得自爱的人战曲官网，是没有能力去爱别人的杨科璋。狂妄的人有救，自卑的人才没有救。认识自己，就会战胜烦恼，就会拥有自信，不再悲观委靡，才会懂得生命的意义，乃至于珍惜生命。而且，认识自己，降伏自己，改变自己，我们还能影响别人。
五是心定：最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步;执，只会错误，佛经说:"制心一处，事无不办。"如果我们把全部生命、理智和热情投注到一个目标上，使它形成一个焦点，在那个焦点上就会绽放出智慧的花朵，我付出的就会有收获，有好的结果，人生就会圆满。
六是心诚：一辩心香，至虔至诚，即心即佛，钱琳琳心佛相印。在这个世界上，真诚是一缕阳光，照亮一个人的心灵。以诚待人，不存欺诈之心，则威信自立，获取他人的信任与拥戴，从而成就大业。不欺诈，不妄语，言行如一，表里如一，有良好信用的人，才能求得他人的支持，立足于世。
七是心宽：要有欢喜心，欢喜心即是一副良药，佛家常讲"欢喜充满"，这个"欢喜"就是能量、精力充沛的现象。大乘经上常说:"若能转境，则同如来。"与人相处之道，在于无限的容忍。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己，憎恨别人对自己是一种很大的损失。要有宽容心，我们就会健康长寿，就会宽容他人，就会获得从容、自信和超然，达到精神的成熟和心灵的丰盈。
八是心谦：人生无止境，事业无止境，知识无止境。谦虚的人获得成功、赢得别人尊重;骄傲的人总是在骄傲里毁灭自己。谦虚的人善于谋求外人的助力金柳真，你谦虚时显得对方高大;你朴实和气，他就愿与你相处，认为你亲切可靠。谦虚的人得人心、合人意，极易获得人们的喜爱和欢迎。谦卑是深埋在地下的甜根，一切神圣的美德都从那里萌生。
佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。
六祖坛经说：“前念迷是凡夫，后念觉是圣人。”圣人与凡夫就是一念之转呀，一个觉任笑霏，一个迷。生命不觉醒，成长的过程就是迷失的过程。佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救赎、解脱，佛法就是完成生命觉醒的方法。
“药医不死病，佛度有心人。”以佛疗心，心灵获得解脱，人格得到美化，智慧得以产生，力量得到强化，不为物牵，不为烦扰，平静、安适、充实、愉悦、幸佟承畴福、成功，就在身边，人生自如达观，生命超脱自在。“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
佛度有缘人
佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。
佛有三不能越南乳瓜，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用血色守宫砂。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他。学佛同生活中的事是一个道理，一个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得” 有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙” ，绝不可能变戏法式的把我们变得同他一样，他所能做的事只能教给我们一种理论和方法，无法替我们“创造或发明什么”。

当然，佛门常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有一颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了超时空恋爱，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变化的，人的成长和价值取向更是同样如此，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。祝福天下人人都有佛缘!

佛法改变命运
师傅在线一对一答疑解惑
家庭六合情感姻缘
事业财运学业教育
忏悔超度学佛困惑
避险灾、挽姻缘、助家庭和睦
助事运、旺生意、启智慧学业

大家都在点开看：
人欠你，天会还你（一定要读）!
《人民的名义》大热背后有什么佛法真谛？
? 千年古寺学霸扎堆，八成僧人本科毕业
做人的最高境界：装傻！
何为夫妻？何为家？何为幸福？
“爸爸，一个人越有钱越了不起是吗？”火爆全国了！
高僧告诉你真相！这世上，只有一种男人不会出轨
如果有一天，我老无所依！最大的依靠不是孩子（值得深思）
《心经》说色即是空但色非情欲空非放下！
《金刚经》中最精华的十句话读懂能开悟！
《大悲咒》汉语版，供养在朋友圈。

佛说
（如果您的身边有趣的真实的好玩儿的佛法传统文化正能量心灵成长等等故事）
佛法| 智慧| 高僧大德| 唤醒 |功德 | 觉悟
灵魂 | 因果| 善男女 | 人生| 般若 | 观照 | 命运
欢迎给佛说投稿总编QQ邮箱 :826122058@qq.com
点击下方“阅读”

推荐您阅读更多有关于“”的文章

文章归档