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公产房贷款佛教故事|弥勒菩萨-释理际

时间:2019年03月01日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 204次

佛教故事|弥勒菩萨-释理际


(天王殿内弥勒菩萨像)
弥勒菩萨现生于兜率天的兜率内院,将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满,弥勒菩萨即将下生人间,现太子身,出家修行,最后于华林园龙华树下成佛,所以世人称其为「当来下生弥勒尊佛」陆猴儿。
过去久远劫前,在底沙佛住世时,弥勒菩萨与释迦牟尼佛一同出家修行,当时释迦牟尼佛尚是菩萨身。但是,因为释迦牟尼菩萨先弥勒菩萨而发大乘心贪玩猫,愿能普度众生,依著这个因缘,释迦牟尼菩萨才得以见到底沙佛入火光三昧大放光明,心生大欢喜,而以单脚站立七日,口诵赞佛偈,契入实相真理思乡症,所以比弥勒菩萨早至人间成佛度众。
「慈氏」之名的由来
弥勒菩萨又被称为「慈氏」林宗一,因为在过去无量无边阿增祇劫的时候,有一世界名为胜华敷,有佛住世,名字叫做弥勒。当时有一位婆罗门,名为一切智光明,听到弥勒古佛阐说《慈三昧光大悲海云经》半步崩拳 ,心中信服,便发菩提心,持诵《慈三昧光经》南安香草世界,并誓愿将来成佛名字亦叫弥勒。
一切智光明婆罗门后来出家修行,精进不懈。某一天,值遇洪水暴涨铬透辉石,无法出外乞食,连着七天,不进粒米,生命垂危。当时有一对兔王母子,看到菩萨精进行持,为了护持正法久住,便投身火中,将自己的肉烤熟来供养菩萨。菩萨看到兔王母子舍身为法的精神朱砂曲,非常感动,即说偈言:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑,不忍噉肉食众生。
如佛所说食肉者,此人行慈不满足。
常受短命多病身,迷没生死不成佛。
更发誓言军长别使坏,愿我生生世世不起杀想,不食众生肉,直到成佛都市医修,将更制断肉戒。说完后,亦投入火中,与兔王母子共舍命而去。
弥勒菩萨对一切众生不起杀想、不食众生肉的广大慈心大唐逍遥侯,即是慈氏之名的由来。
化身布袋和尚
传说五代后梁时的布袋和尚,即是弥勒菩萨的化身小市民的奋斗。布袋和尚是浙江奉化人,自称为契此,但是却没有人知道他确实的姓名。他长得矮矮胖胖的,整天笑容满面,常以竹枝挑着大布袋在街上化缘,所以大家都称他为布袋和尚。
有一次,他睡卧在雪地上,起身时片雪不沾身,众人都觉得很稀奇揭东二中。此外,每次他向商家化缘某样物品大清秘史,该货品一定立刻销售一空,公产房贷款向人预示吉凶,也一定灵验。如果天快下雨了宫廷营养师,布袋和尚就会穿着湿草鞋快步急走;如果干旱将至,他就穿着高脚木屐在桥上倒头大睡。因此乡民常以他的行径,作为天气预报的准则。
有一天,他走到奉化岳林寺,宋佳妍坐在一块大石头上,口中说著:「弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人聚福林,世人皆不识。」说完后就安详地往生了。从此之后兰迪少儿英语,众人才知道他原来是弥勒菩萨的化身。
宋朝时,岳林寺依布袋和尚的形像塑造了弥勒菩萨像,自此天下佛寺山门也纷纷倣效,以笑口常开、大肚能容之弥勒菩萨像为镇山之宝。


(兜率殿内天冠弥勒菩萨像)
>>>>图:巡返大圆通寺殿堂 文:转载
寺院建设 添砖加瓦
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