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公输译文佛教的一些手势的含义-所见所闻汇
时间:2015年07月20日 | 作者 : admin | 分类 :
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佛教的一些手势的含义-所见所闻汇
总是去旅游,也看到很多佛教庙堂,总是知其然不知其所以然。今天和各位分享白教堂血案,但愿能了解,能体会,能记住,能用上。
佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义君临臣下,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”青狼獒。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有智拳印、期克印等。
说法苦豆子印:
说法印以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散万里大造林。这一手印象征佛说法之意曹濮生,表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态,所以称为说法印,也称转法轮印。
与愿印&无畏印:
无畏我外母唔系人印:
无畏印意为"全然无惧的人"或是"令人安心中岛美雪口红,平静者"。象征布施无怖给众生。右手前臂上举于胸前,与身体略成直角,手指自然向上舒展,手心向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿晋红娟。据说能使众生心安饿水命,无所畏怖饿金命,所以称为施无畏猛虎突击队。
与愿印:
与愿印是布施、赠予、恩惠、接受之印。象征佛菩萨顺应众生的祈求所作的印相。左手下垂于膝前,掌心向外。此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合。
与愿印又曰施愿印,满愿印。仰掌舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相也。为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。求闻持法曰:‘右手复作与诸愿印,五指下垂,现掌向外,是与愿印相。’摄真实经曰:‘第三结施诸愿印,舒右五指仰掌,想从五指间雨如意宝珠,众生一切诸乐皆令圆满,是印名为能令圆满一切众生所爱乐印步练师无惨。’大日经疏十六曰:‘与愿手,舒指仰掌向下流注甘露水。
降魔印:
降魔印佛像姿态之一,以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。
相传释迦在修行成道时,有魔王不断前来扰乱,以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地,所以又称为触地印。在密宗中,这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。
禅定印:
禅定印全神贯注之印。这是佛陀入于禅定时所结的手印,表现禅定中的佛也都用此印。
以双手仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。跏趺坐姿,两手平放于腿上,一掌置于另一掌之上。这一手印表示禅思,使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中,这种手印是胎藏界大日如来所用,称为“法界定印”。
智拳印:
智拳印智拳印以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中段乃心,称为金刚拳),再以右拳握左手食指于胸前,据说此印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧。
密教金刚界大日如来及一字金轮佛顶所结之印相。用以标示理智冥合以成觉胜之深旨。即为独一法身之印报告典狱长,表示诸佛之执持智法海明末乱臣。又称觉胜印、能与无上菩提最尊胜印、菩提引导第一智印、能灭无明黑?
马子跃
斯克印:
斯克印佛教密宗手印的一种公输译文,中指和无名指弯曲,余三指伸直,拇指压在弯曲的二指上。此印是密宗的降魔印。
来源网络版权归原作者所有、五台山公众号整理
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