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兴凯鱊佛以前世转轮圣王的宿命因缘,劝化父王放下对世间的贪执-没有多少的时间
时间:2019年03月28日 | 作者 : admin | 分类 :
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佛以前世转轮圣王的宿命因缘,劝化父王放下对世间的贪执-没有多少的时间束缚东宫
佛以前世转轮圣王的宿命因缘,
劝化父王放下对世间的贪执。
文:Goran 校对:尘中人
(前言)世尊为其父王宣说过去世顶生转轮圣王统领四大洲,后来又因贪心故想要到忉利天去看看,天主因顶生王福德之故让半座给他并且一同治理三十三天,后来顶生王心生贪念而想独占天王之位,一动此念令福德大损则从天中堕入人间,不久命终。
(略释)佛对父王说:父王认为那时的顶生王是其他人吗?其实就是我的前生,我过去世为顶生王时统领人天富贵自在,但是由于贪欲无厌之故速得终没。所以大王智在瑞,忆识如是宿命因缘之故我知道该舍弃豪富强势力,为了不令于五欲中放逸诸根而起贪欲难伏不灭剑体。若能于诸境中心无放逸,此人则能修诸善根乃至圆满。此人又能因不放逸之故得见法界平等体性,是故此人当成就真实利益。
大王,如是有为法界、无为法界因众生分别故有,其中并没有男女之相以及三世之相,皆悉因缘所起无实体故。大王,当于如是法中令心安张奀宁住,不要被他境所动而不得安隐蜜丽娅。
大王科塔尔综合症,此法乃是三世诸佛无上菩提,大王应当远离豪贵耽染欲乐之习亚伦格林是谁,从而令如海一般无底的贪欲枯竭,摧破我执所起骄慢高山,则能远离一切忧恼衰祸,于诸法中得平等心,
黄光宏
此非凡夫众生心意识境界,也不是二乘智慧所能及,为诸大菩萨所行处、十方诸佛所证不可思议境界。所以大王当于如是处安心正念,‘我当如何积累资粮乃至圆满而能自利利他皆得无上妙乐?’大王,兴凯鱊由宿命智观察过去世中所经历的豪贵自在都如梦如幻,愚倒迷人于如是境界中执取不舍,因为皆悉因缘所起无实体故终究难以令贪欲得满,是故当发心舍弃贪欲趣向如来解脱大道。
(原文)佛告大王:“汝知尔时顶生王者岂异人乎?勿作异观,,莫生疑惑,我身是也。我昔曾为顶生王时,统领人天豪贵自在,贪欲无厌而取终没。
是故大王应舍豪富、憍漫自在、住不放逸。若能住于不放逸行,是人即能修诸善根。
大王,若不放逸者,复能入于法界平等。大王,若人能离放逸者,成就利益。
大王,有为无为界非男非女,非过去、非未来、非现在。大王,当于此法安住自心勿随他教。
大王,此法乃是过去未来、现在诸佛世尊无上菩提。大王,应当远离一切豪贵,消竭一切渴海,倒憍慢山,远离一切衰祸,于一切平等,非一切凡夫地,亦非声闻之所能行,又非一切缘觉境界,乃是一切菩萨所行百炼焚仙,一切诸佛正觉所证。王当安心勿令散乱,应作是念:‘我当云何于未来世一切世间天人之中得为灯明、为炬为光、为船为导为师,得为商主、为首为无上,自度度彼,自脱脱彼,自安安彼,自得涅槃令他涅槃?’大王,观先际所经豪富自在。大王当知诸根如幻,无有厌足无能满者,境界如梦不能令满。
——大宝积经 菩萨见实会
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