冯德伦徐若瑄佛系城市规划竟然是酱婶儿的-景观小学堂

时间：2014年07月03日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 293次

佛系城市规划竟然是酱婶儿的-景观小学堂

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本文转载自蟹柳先生

佛系城市规划

有一个修习（城乡）规划的弟子向师父请教问题。
规划的定义
-师父，师父，什么是规划呀？
-规划，是一场深刻的修行。
-您经常这么说，但是我还是不懂什么是规划啊。
-（严肃脸）规划，就是根据城乡发展的情况，包括社会、经济、文化、环境等多方面的考虑，对未来做一个统筹的安排……
-您说的这个是定义啊，有什么用卢丽莉啊？
-很多人读完4年城市规划也还是不知道规划是什么的。
（-可是我快读完了7年啊）
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迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。——《坛经》
《六祖坛经》是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。内容通俗，中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。
?冯德伦徐若瑄
规划不可下定义
-师父，我觉得迷惑的是，我以前觉得我们做规划做规划，好像规划是一种手段……
-诶！你这里说规划是什么了，就是错了，你不要去说它是什么。
-我是觉得不对了，我现在觉得好像规划是在不择手段……
-诶！你又在下定义了天天五味评，你说他它不择手段和说它是手段是一样的错。
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若以色见我，以音声求我，是人行邪道新欢外交官，不能见如来。——《金刚经》
《金刚经》所说的修行在于“不住相布施”梁小竹。所谓如来，即是不可见，因为要见，即是要一个固定的“形象”，但佛法在于“空”，在于“无所住”。
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规划的实
-你是要做规划裴春亮。你怎么能去随便说他是什么。
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一切贤圣躲避的爱，皆以无为法而有差别那素芝。——《金刚经》
所谓佛法者，即非佛法。“有法”便是在于“无为法”。真正的圣人，求得的这“无为法”，只是“无为”故而“无所住”故而能“有差别”
规划的多
-规划是涵盖很多的学科，所以你不能这样说它是什么，你也不能说它不是什么。
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凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》
参考南怀瑾的解释，《金刚经》通常来说是一部讲“空”的经典杰克尼克尔森，但并非仅仅如此。因为只有“空”“无为”即是消极，但这里要说的是“不住”，是“变”或者“流动”，但也不是“变”，因为你给它下了定义，就又有所“住”，所以要说的是“无所住”。《金刚经》的玄妙就在于这个辩证逻辑。

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规划之辩
-规划规划，这里面有“规”，也有“划”。
“规”是什么，是规定，规范，是“定”，是章法，没有规矩，不成方圆。
“划”是什么，是谋划，是未来，是“变”，是要远见，要预测。
但是你不能天马行空，所以“划”要有“规”；但是你只有“规”就成了管理，你还要变，要发展，所以你要“划”。
“规”离不开“划”，二者合一，这才是“规划”。
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法本法无法，无法法亦法；今付无法时，法法何曾法。——《大藏经》第51卷贤劫七佛传法偈（释迦摩尼佛）

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间隙
-我是没有做这个规划的慧根了。
-也不是（安慰状）。
你是诱惑太多，贪欲太重，看到别的东西就跑掉了，定不下心。
你就把它当个职业了，当不了事业声梦奇缘。
-是是是。

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规划师的价值取向
-师父，你说我们规划就算做了这么多公众参与的调查，我们不还是自己在自己做决策吗，我们怎么能说我们做的就比他们好呢？
-你好坏都不分，这么多书白念了吗？
你如果只听老百姓的，那要你规划师干嘛；如果只看经济利益，那要你规划师干嘛。你是要有你的价值判断来做事情的，所以要有你来啊。
顿悟：这是个“不住相”
communicative planning一整个是对technogratic planning（传统的技术专断的规划）批评的风潮，也是现在我们所说的公众参与、民主平等的起源，但其内部也有相当不同的观点和很长的理论演进。
首先是Davidoff提出的Advocacy Planning，认为的是规划师必须有所代表的，因为不存在所谓的“中立”，所以他应该是为一个群体发声的，我们要做的是允许不同的群体发声。
到了引入communicative rationality的概念，John Forester，Judith Innes，Patsy healey一众提倡，规划本身作为communication，只有交流获得的结论才是集合了众人智慧的、最优的，此时的规划师没有价值取向，纯粹的一个交流的维护者。
而到了David Harvey，他代表了neo marxist，基本就是高唱“You know nothing of the world！”，人们必须主动做出改变了！
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南怀瑾先生解读《金刚经》总结出的是：“善护念，无所住。”
善护念，是说你要护住自己的心念杨智呈。价值观是有主观的成分，而且是有善恶好坏之分的，切要守住自己的本心。
无所住，即是不要耽于任何地方，不必在乎表面的相，郑艳东不应去求、去着、去定在一处化州南山寺，是以不住相布施，此乃修行。
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所以啊。
规划，是一场深刻的修行。

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