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阎默涵传统国画这样构图，不美也难-人文松江

时间：2017年02月14日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 426次

传统国画这样构图，不美也难-人文松江
艺术总类虽然多如繁星
不过大多数人心中的C位
都会留给“书画”
小编今天要分享的是
国画构图规律
话不多说，上“干货”楚乔传小八！
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国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者家在南三条，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”凯撒贝利亚，简称“国画”。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是汉族的传统绘画形式孔雀神木，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上蒋欣欣。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。
中国画在内容和艺术创作上雪山凶灵,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。一幅优秀的中国画，应该是"诗""书""画""印"完美地结合在一起的作品,它们是一个不可分割的统一体。

▲夏清鎏 70cmx180cm
构图虽然是一个非常活跃的艺术创造过程，但并不是无法可循侨乡人才网。中国画在其长期的发展演变中建立了许多符合自身审美要求的构图法则，如布势、主次、对比、均衡、疏密、开合等等。除此之外，中国山水画家在构图上有“五字法”的形象性的概况描述——按“之”、“甲”、“由”、“则”、“须”五个字的结构样式来分割空间：“之”字是左推右让、“甲”字是上重下轻、“由”字是上轻下重、“则”字是左实右虚、“须”字是左虚右实。再如“散点透视”中的“三远法”……种种法则，使我们在研究、学习中国画构图时有了较为明晰的思考方向。这些是民族艺术中逻辑思维和形象思维交织演化的宝贵遗产。

01
布势 古人将构图称为：“置阵布势”。一幅中国画作品必须有一种气势和力量，具有一种生机勃勃的生命力和一往无前势不可挡的气势。运用虚实、抑扬顿挫、曲折往复等方法，以达到“欲左先右”、“欲放先收”、“欲行先蓄”变化，最终完成“蓄势”。

02
主宾 画面所要表达的主题内容需有主有宾，画面的构成也要有主有宾。因此，在构图时不能把所要描绘的形象平等对待，更不能喧宾夺主，需要营造—个构图中心，从而达到最充分地表现主体的效果。这是比较容易理解的，否则一幅画就会平淡散乱、主题不明确朱雅菲。一幅画的构图中心事实上承担着两个使命，它不仅作为构图处理上的主要焦点，而且也应当作为最清晰地表达内容的手段农女红豆，只有两者吻合一致，构图才能获得最大的表现力科兴插班生。
主体与宾体是相互联系而又从属分明的关系：宾体因主体而存在，为衬托和突出主体服务，失去了主体也就失去了宾体的存在意义；主体因宾体而丰满厚实、得到深化。没有宾体，主体就像—棵大树没有枝叶，画面会显得单调乏味(就—般情况而言是这样，特殊情况，如某些肖像画除外)。如何家英的这幅《秋暝》(见上图)，黄昏中，一个清纯少女在漫天的黄叶烘托下，似有某种心灵上的约定，似忧似怨，萦绕于怀。此画主体人物内心世界的刻画十分细腻，作为宾体的环境设计更是独具匠心、恰如其分南澳大桥。因此，宾主之间要配合协调、照应有致，使画面完善、统一青青树，不能各行其是、独立发展。主体的位置在构图时要根据主题思想的需要进行合理化的安排，方法不拘一格。如画面运动线的集合指向或交叉点龙门驿站，物象的疏密聚散所形成的视觉中心，人物与人物之间、人物与动植物之间的互动关系，以及大小、虚实、强弱的对比关系等等天下第一媒婆，都可作为主体构图位置的参照。具体言之，常用的方法有主体居前、主体居中、主体居大等九种。
03
取舍在确定了主题、规定了选材范围之后，画什么、不画什么，究竟采用哪些具体的形象组织画面，以达到既简洁明快又能充分表现主题的目的，是构图中要完成的重要任务。取舍得当并不是个轻松的课题：形象素材过多会使画面繁杂哕唆，画蛇添足，削弱主题；过少则又不足以说明主题。东方艺术中对取舍的处理是非常大胆和具有典型个性的，如京剧《三岔口》的环境设计，一张桌子说明了一切需要。中国画的取舍也具有这种特性。取舍是相对的方琼老公 ，取多少、舍多少阎默涵，取什么、舍什么，要根据绘画风格和画家的个性追求具体分析，没有硬性的规定通辽五中。下面结合两个具体图例来说明：①梁楷的《太白行吟图》此作构图中除了主体人物之外，没有其他任何衬托物象的呼应或说明，强化了李白胸怀天下又傲视权贵的人格品质及飘然欲仙的浪漫主义情怀。这时加什么似乎都多余，用抽象的虚化处理和“行吟”二字点题，崔心心足以将主题思想表现得淋漓尽致。②齐白石的《山居翠竹图》“山居”本是描写人物的题材，但作者却有意舍去了“人”这一主角，竹丛中的小院落里仅画了两只鸡，清清落落，更让人体味出鸡犬相闻、空灵静谧的田园情趣。此图若出现人物，味道就俗了。
今天先到这里司徒骏文，未完待续...
内容来源:松江美术馆

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