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陇西秧歌传统文化修身格言-匠人心路

时间：2016年05月20日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 439次

传统文化修身格言-匠人心路

序
此格言本用于学生早读，以期耳濡目染有所裨益。其中文句摘自四书五经及《老子》、《菜根谭》、《增广贤文》等，为适合朗读，同韵者相属。个别之处有改动。
传统文化博大精深，非常人蠡测。世风日偷，颓风难回，借此一鳞半爪，引趋堂奥，聊以自慰。
※
害人之心不可有，防人之心不可无！
收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；
尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。
心一松散，万事不可收拾。
心一疏忽，万事不入耳目。
贫贱是苦境，能善处者自乐。
富贵是乐境，不善处者更苦。
经一番挫折，长一番识见。
容一番横逆，增一番器度。
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。
小人之事上也，必诌以媚，其待下也，必傲以忽。
祸从口出，病从口入。
水太清则无鱼，人至察则无徒。
自责之外，无胜人之术。
自强之外，无上人之术。
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
※
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
责人之心责己，恕己之心恕人。
有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人月芽儿女鞋。
宁可人负我，切莫我负人。
立百福之基，只在一念慈祥；
开万善之门，无如寸心挹损。
富润屋，德润身。
见人不是逆相思，诸恶之根。
见己不是，万善之门。
後其身而身先，外其身而身存。
※
良田万顷，日食一升。
大厦千间，夜眠八尺。
英雄行险道，富贵似花枝。
日日行，不怕千万里。
常常做，不怕千万事。
人好刚，我以柔胜之。
人用术，我以诚感之。
人使气，我以理屈之。
对失意人，莫谈得意事！
处得意日，莫忘失意时。
无事时仙焰，戒一偷字；
有事时，戒一乱字。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
故善人者不善人之师，不善人者善人之资。
一点不忍的念头，是生民生物之根芽；
一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
宇宙内事，乃已分内事；
已分内事，乃宇宙内事。
※
莫将容易得，便作等闲看。
由俭入奢易，从奢入俭难。
忿如火，不遏则燎原。
欲如水，不遏则滔天。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
谋事在人，成事在天！
天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕立志不坚。
临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
将相顶上堪走马，公候肚内好撑船。
※
知音说与知音听，不是知音莫与谈。
好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
待人当于有过中求无过，
非但存厚，亦且解怨。
喜闻人过，不若喜闻己过。
乐道己善，何如乐道人善。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。
使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。
谦，美德也，过谦者怀诈。
默，懿行也，过默者藏奸。
容得性情上偏私，便是一大学问；
消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
一毫之善，与人方便。
千经万典，孝义为先。
※
不自反者，看不出一身病痛。
不耐烦者，做不成一件事业。
以恕己之心恕人，则全交。
以责人之心责己，则寡过。
近处不能感动，未有能及远者。
小处不能调理，未有能治大者。
一念常惺凌汤圆，才避去神弓鬼矢；
纤尘不染，方解开地网天罗。
为之於未有，治之於未乱。
合抱之木，生於毫末。
将祸患者比，则平安自乐，陇西秧歌
将死亡者比，则生存自乐。
将劳役者比，则优闲自乐。
将疾病者比，则康健自乐。
既以为人己愈有。既以与人己愈多。
生而不有河娜京，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
※
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
动时念想，预从静里密操持，非心自息。
图难於其易，为大於其细。
天下难事必作於易，天下大事必作於细。
饶人算知本，输人算知机。
宁可正而不足，不可邪而有余。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
处人不可任己意，要悉人之情。
处事不可任己见，吴幼坚要悉事之理。
省一分经营，多一分道义。
学一分退让，讨一分便宜。
动口不如亲为，求人不如求己。
为善莫为自高胜人，施恩莫为要名结好，
修业莫为惊世骇俗，植节莫为标异见奇。
桃李不言，下自成蹊。
※
何以息谤？曰无辩军门宠妻。何以止怨？曰不争。
立业建功，事事要从实地着脚，
若少慕声闻，便成伪果；
讲道修德，念念要从虚处立基，
若稍计功效，便落尘情信虫地带。
去一分奢侈，少一分罪过。
加一分体贴，知一分物情。
肆傲者纳侮，讳过者长恶。
贪利者害己，纵欲者戕生。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
人无千日好，花无百日红。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
但行好事，莫问前程。
天之道利而不害。圣人之道为而不争。
惺惺多不足，蒙蒙作公卿。
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。
忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，
处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。
任事者，当置身利害之外。
建言者，当设身利害之中。
无心者公，无我者明。
※
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
径路窄处，留一步与人行。
滋味浓底，减三分让人尝。
人穷志短，马瘦毛长。
顺天者昌，逆天者亡。
贪他一斗米，失却半年粮。
见善如不及，见恶如探汤。
爽口食多偏作病，快心事过恐遭殃榆林抠抠团。
听其言，必观其行，是取人之道。
师其言，不问其行，是取善之方。
定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；
风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。
※
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；
意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
天地间真滋味，惟静者能尝得出。
天地间真机括，惟静者能看得透。
无事便思有闲杂念想否；
有事便思有粗浮意气否；
得意便思有骄矜辞色否；
失意便思有怨望情怀否。
作伪．心劳日拙；
作德，心逸日休。
宁可直中取，不可曲中求。
成事莫说，覆水难收。
责善勿过高，当思其可从。
攻恶勿太严，要使其可受。
深山毕竟藏老虎，大海终须纳细流。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
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小人专望人恩，恩过辄忘。
君子不轻受人恩，受则必报。
利刀割肉伤可愈，恶语伤人恨不消。
难消之味休食，难得之物休蓄。
难酬之恩休受，难久之友休交。
难再之时休失，难守之财休积。
难雪之谤休辩，难释之忿休较。
君子爱财，取之有道。
克已者，触事皆成药石；
尤人者，启口即是戈矛。
志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学如草如蒿。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
※
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
犬马皆能养；不敬何以别。
诚于中，形于外。
用人不宜刻，刻则思效者去；
交友不宜滥，滥则贡谀者来。
君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
乐不可极，乐极生哀；
欲不可纵，纵欲成灾。
聪明逞尽，惹祸招灾。
一正压百邪，少见必多怪。
崇德效山，藏器学海。
※
一年之计在于春，一日之计在于晨。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
岂能尽如人意？但求不愧吾心。
再三须慎意，第一莫欺心。
群居防口，独坐防心。
酒逢知己饮，诗向会人吟媚世红颜。
二人同心，其利断金。
知己知彼，将心比心。
金凭火炼方知色，与人交财便知心。
路遥知马力极限救援，日久见人心。
※
近朱者赤，近墨者黑。
好而知其恶，恶而知其美。
人间私语，天闻若雷。
若要人不知，除非己莫为。
假缎染就真红色，也被旁人说是非。
静坐常思已过，闲谈莫论人非。
心不在焉，视而不见圣城风云，听而不闻，食而不知其味。
若涉远必自迩，若登高必自卑。
得宠思辱，居安思危。
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一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
有真才者，必不矜才。
有实学者，必不夸学。
富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
宴安鸩毒，不可怀也。
言者无罪，闻者足戒。
官有正条，民有私约。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
大德不官，大道不器，大信不约。
惟德动天，无远弗届凝成的意思。
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我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。
我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
终不为大，能成其大。
川泽纳污，山薮藏疾。
瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
观乎天文，以察时变；
观乎人文，以化成天下。
惟天下之至诚，为能化。
穷则独善其身，达则兼善天下。
合抱之木，生於毫末。
九层之台，起於累土。
千里之行，始於足下。
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