陈坤儿子生母何琳传承历史——专访陈育崧之子陈仲熙” “先贤后裔”系列之“子继父志-新加坡宗乡会馆联合总会

时间：2016年04月09日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 339次

传承历史——专访陈育崧之子陈仲熙” “先贤后裔”系列之“子继父志-新加坡宗乡会馆联合总会

▲陈育崧
陈仲熙（72岁）对父亲陈育崧的生平事迹了如指掌，对父亲生活年代的历史背景一样能倒背如流。
陈育崧（1903-1984）是本地一名史学家。名慎，祖籍中国福建海澄，出生槟城。正式入学前便深受传统教育的熏陶，并先后在修道院英校和钟灵中学就读，奠定了他的中英文基础。1921年到福建集美中学继续学业，后考入厦门大学商学系。1926年学成后到新加坡任职于陈嘉庚的公司，后任新加坡华校督学。
自厦门大学毕业后，陈育崧的一个最大抱负是弘扬南洋文化。在这个大目标下，他于1935年与友人合创南洋书局，出版“马来亚化”教科书，后业务扩展至槟城、吉隆坡、仰光、马六甲、雅加达。1936年，他设立南洋编译所，校注出版南洋珍本文献，发行研究刊物《南洋杂志》以及业余从事东南亚史与华人史研究；战后主持出版少儿读物《马来亚少年报》。他也是中正中学的发起人之一。
陈育崧育有五名子女，陈仲熙排行第三，他深受父亲影响，对历史有着浓厚的兴趣。陈育崧晚年跟三子关系十分密切。

▲陈仲熙
许多人认为陈育崧是一名成功的殷商，一代学人。陈仲熙说：“又从商又做学术研究，能兼顾这两大事业，又能取得卓越成就者有几人？父亲的强项是学术研究，他处事待人的方式并不利于从商。”
开启历史知识之门
陈育崧所经营的业务在60年中开始走下坡，南洋书局也在1967年关门大吉。由于健康欠佳，陈仲熙便协助父亲打理业务，父子俩因此有许多接触机会。陈育崧还经常聊起自己所经历的事情和他的学术研究。父亲的口述回忆不但加深了陈仲熙对父亲的认识与了解，更为他开启了历史的知识之门。得到父亲的启发，陈仲熙对历史更加感兴趣。
1964年，陈育崧把1万册有关南洋研究的书籍捐献给国家图书馆。这些藏书成了东南亚历史研究主要资料。1984年，陈育崧逝世后，陈仲熙开始如饥似渴般大量阅读父亲的英文藏书，并建立起个人的历史观。
陈仲熙说：“不同的专业都对社会作出不同贡献，科学家使我们的生活变得更方便石橄榄，农人耕种给我们带来粮食，工匠制造器具给我们使用……大家各司其职，使我们的生活能继续，但不管是谁都必须对历史有所认识，知道过去发生过什么事情，这样我们才能从中吸取经验教训，避免重蹈覆彻。”
“人类是改变和创造历史者，战争或和平、团结或分裂、毁灭或建设，世界各民族的未来乃至全人类的未来，都掌握在我们手中。”陈仲熙说：“世界是否可以变得更加美好，就取决于人类的态度。”
他以中国为例说，今天中国能取得举世瞩目的巨大变化，大大地提高国家在国际社会的影响力和地位，这是中国政府和人民团结一致落实改革开放政策的成果。
“历史都有轨迹可寻，促使你不断地思考，”陈仲熙说，这是历史吸引人之处。
陈仲熙大学念的是法律，但毕业后并没去当律师，而选择在投资领域发展，因为念完法律后他对历史的兴趣更加浓烈。他认为，投身投资行业，在赚取生活所需之余段黄巍，他将能有更多时间和精力发展自己的历史爱好。
今年陈仲熙更把历史爱好转化为事业，与一名同好成立了一家新加坡历史和文化遗产研究顾问公司——ChroniclesResearchandEducation，为公私机构、学校和社区组织提供与历史相关的咨询服务明月照尖东。
陈仲熙发现，本地的历史教育还有许多可以填补的空间，而历史素养和公民教育应是今天学生学习的两大方面。公司希望通过为学校所设计的项目，鼓励学生从历史和历史学的角度发现问题、思考问题和解决问题。
除了成立公司，陈仲熙目前也是新加坡传统文化协会的委员，同时也是一名热心的讲古人，利用业余时间延续他对历史的关注。
陈仲熙说，他对历史的关注纯属兴趣，不像父亲那样进行的是学术研究。陈育崧生前的卓越成就和主要贡献是东南亚史和华侨史研究，是华人社会研究新马历史和华人历史的先驱和奠基人，并曾担任皇家亚洲学会马来亚分会理事、南洋学会名誉会长等职，著述丰富，其中与陈荆合著的《新加坡华文碑铭集录》明知故爱，是新加坡华人研究的可贵史料修魔成神。

▲陈仲熙对历史的关注纯属兴趣所致
关心时局及华文教育的发展
陈仲熙说，父亲也很关心时局发展。他虽不在中国出生成长，却跟许多当时的华人一样心系中国，希望当时乱糟糟的中国政局会出现一个新的局面，而他信仰的是孙中山所提倡的民主革命理念——三民主义。
日治时期，林文庆被迫出任“华侨协会”会长，陈育崧则担任秘书，在日军命令下，向新马华侨筹集5000万元奉纳金。史书指华侨协会是日军的“摇钱树”。已故历史工作者邱新民在《昭南时代史话》一书中评论，华侨协会的存在邻二氮菲，是功是罪，不能一概而论。而陈仲熙认为，因为这笔奉纳金，日军才停止继续杀害华人。
战后第二年，南洋书局恢复营业，并负责出版华文版本的少儿刊物《马来亚少年》（英文版则由教育部出版），目的是要把马来亚意识引入少年的视野中，以建立他们的身份认同。这可说是战后本地第一份少年刊物。这份刊物在创刊后的数年间时空生死恋，一直是新马地区唯一的华文少儿刊物。直到1950年世界书局推出《世界儿童》后牧羊曲简谱，这种局面才有所改变。
陈育崧对新加坡华文教育的发展贡献也不小。早年在担任华校督学时，便已深谙华文教育的动向。还曾到林厝港一带，宣传并鼓励乡村私塾合并成小学，热心推动本地小学教育的发展。
此外，陈育崧也倡议以跨方言群的模式创办一所中学，这就是今天的中正中学，以应付华社对华文教育的迫切需求。他还聚合当时的华侨领袖林文庆、李振殿和林中杏联名向重庆国民党政府申请以“中正”为校名，并委托林中杏到香港邀请胡文虎为首任董事主席，再推荐庄竹林为首任校长。
陈仲熙说，华社筹办南洋大学时，他的父亲也积极响应，到处奔走呼吁有经济能力者慷慨解囊，共襄义举德保天气预报，为创办东南亚第一所华文大学共同努力。
陈育崧也是把新马华文教科书“马来亚化”的先行者。早期新马华文学校的教科书都来自上海，内容难免与本地社会实况脱节韩先楚简历。陈仲熙说，父亲觉得新马华人应该对周遭的文化和生活环境有所认识。
为提倡教材“马来亚化”，陈育崧在他所推出的一整套英文、国语（即华文）、算术、公民、常识和幼儿园读本中融入南洋社会和文化色彩，以灌输新马子弟在南洋落地生根的概念及对南洋的认同感。比如在《常识》课文中介绍本地的物产香蕉、椰子、橡胶等，还有森林中的原始民族与动物。本地习惯用语如“巴刹”也出现在课文中。
陈育崧一度获选为华文研习会（ChineseStudyGroup）会长，大力提升受英文教育的华人对中华文化与历史的认识虚拟村庄5，但他并没把陈仲熙送进华校接受教育。
陈育崧虽然中英兼通，但他的第二任太太（陈仲熙的母亲）受的是英文教育，所以陈仲熙自小是在一个讲英语的环境中长大，加上接受的是英文教育，属于不谙华文华语的一代新加坡人。
认真学华语热爱大自然
陈仲熙成长的年代新加坡仍属英国殖民地。他相信，父亲是考虑到当时的时局和他将来的出路问题，才没让他接受华文教育。现在时代不同了，随着中国的强大，懂得华文华语已是一种优势，相信这也是陈育崧始料未及的何氏家谱。
陈仲熙说，他现在唯一能做的就是快马加鞭，通过网际网络自学，一点一滴地提升他对华文的认识至情至圣。目前他已能以华语进行基本的社交沟通，访谈过程中他也尝试加插几句华语，但他并不满足于现有的成绩。所谓学无止境陈坤儿子生母何琳，他表示会继续努力学习，不会轻言放弃琉璃月歌词，希望有朝一日能迎头赶上!
陈仲熙热爱大自然，闲暇喜欢到野外亲近大自然，看看飞禽鸟兽、花草树木，呼吸新鲜空气。
他说，在新加坡这个高度发展的国家里，高楼林立、组屋处处、交通繁忙、四通八达，还有国际知名的飞机场，基础建设完备，什么也不缺。但他说：“这些我们赖于生存和发展的硬件都不属于大自然的一部分，我们的生活空间需要大自然，我们要学会享受和欣赏大自然的恩赐，以调节我们的身心，这样我们的生活才会更加和谐美好。竹下俊”
因为热爱大自然，每到周末，即便再忙陈仲熙都会暂时搁下身边的工作，独自一人骑着“铁马”与大自然作近距离接触，风雨不改。
“下雨是一种自然现象。我国常年天气炎热，雨天比较凉爽暴走哥。我反而爱在雨天出行，身体被雨水打湿了，没关系魔兽四方阵，回家冲个凉，换件衣服，精神反而更加抖擞，周末的心情也更加愉快。”陈仲熙与笔者分享雨中骑行的乐趣。
因为热爱大自然，陈仲熙旅行时也一定去游山玩水，即使到大城市旅行也不例外。同时他也会争取时间到博物馆参观，了解当地的历史，加深自己对旅游地的认识高苏尧，增广见闻。
此外陈仲熙也很享受一个人的生活。他说：“想去哪里就去哪里，爱吃什么就吃什么，不必顾虑他人的想法与好恶，我也不必他人迁就淮南查查论坛，我追求的是一种自由自在的生活方式。”这也是陈仲熙选择独身的其中一个原因景泰中学。
（作者为本刊特约记者）

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