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陶大宇郭羡妮传统文化月第六期——姓名文化-江苏经贸小毛巾

时间:2017年04月22日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 511次

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中华民族传统文化的内容丰富多彩,但最古老的应属姓名文化魔机。在文字形成之前就有姓名的发音,文字出现首先就用在起名上,包括人的姓名,陶大宇郭羡妮世界万物的名称。随着社会的进步,文明程度的提高,对起名文化越来越重视。

在具有五千年文明史的中国,作为人文科学的人的姓名历史为源远流长,姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息,更携带着社会发展过程中的一系列信息,成为整个民族文化的一个缩影,因此可以说,从一个人的姓名,不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否,更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰,所以,自古以来姓名一直受到人们的重视,把它视为祖国传统文化的重要组成部分。

古之学者对于姓名学之研究,其著作可谓汗牛充栋,仅是“同姓名录”据笔者所知就有百卷之多,早在《隋书经籍志》中有梁元帝撰《同姓名录》1卷,唐代续有增补,改为《古今同姓名录》亡命琴师。明代的余寅又撰《同姓名录》12卷,周应宾又补1卷,清朝的王廷灿再补八卷,清朝王辉祖著的《九史同姓名略》72卷,补遗4卷,增补1卷。同姓名的就有如此之多,而且,能被学者们搜罗到的都是知名人物,其他就可想而知了。可以毫不夸张地说,姓名之学犹如中华传统文化中的一朵艳丽奇葩,光照万代,辉映九州。所以我们泛舟在祖国姓名学的海洋中畅游一番模魂真悟,对于增强民族自尊心和自豪感确有其重要意义蔡乔恩。

老子在《道德经》中写道:“名可名,非常名”。是说随着社会的进步,人类文化素质的提高邓玉贞,人类姓名由简单的区分符号发展到具有各种吉祥含义的名称吉小安,人们对自己名字的要求越来越高,使名字成为负载中国传统文化内涵的巨舟情乱夜中环。

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在《说文解字》一书中侍宣如,对“名”的解释是:“名,自命也,从口邪神之宠,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”就是说“名”是由看不见的“命”和看得见叫得出张洪恩,并具有一定意义的文字符号所组成背靠背脸对脸。


古人云:“先天不足这可以更命,最佳效果者名字也。先天吉命者何以锦上添花,首选运者名字也西飞一中。”名字是通过字的音、义、形、象、数摄取五行之气,通过无数次书写和互换,左右了人们的运势和生活。名字的作用是无形的,潜移默化并持续一生的贝志城。

《词源》中说:传统者,传诸后代而成为统纪也。文化既然可以传诸后代成为“统”赤脚绅士,当然有它的合理性和强大的生命力,一个时代结束了,一个王朝更换了,一种政治体系被取代了,但是,传统文化并不随着一个时代的结束而结束,相反,在一个新政权产生时,它一方面可以得到新鲜血液的补充孙斯阳,卢驭龙一方面又可以扬弃掉在时间长河中衍生的赘疣而生生不息汤原天气,记录着历代祖先们的劳动成果和发明创造,所以,孟子说:“君子创业垂统,为可继也”。
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