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隐形的翅膀吉他谱传说中它们真的存在!那些千奇百怪的灵异物品:人油、尸虫、人皮鼓......-手相先生

时间:2015年12月06日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 319次

传说中它们真的存在!那些千奇百怪的灵异物品:人油、尸虫、人皮鼓......-手相先生
这些东西千万不要碰!因为据说它们是世界上真实存在的灵异物品,碰了小心招来杀身之祸。
1、【人油】
尸油的一种,大多数为蒸馏法提取,或高度腐烂的尸体中提取。
降头术中比较常见的一种材料。


2、【鬼油】
尸油的一种,大多采用脱水法制作,风化后的尸体内,也有这种东西。降头术和蛊术的材料。
秘鲁黑帮就曾杀人炼油制成化妆品牟利。

秘鲁黑帮杀人炼油制成化妆品

鬼油
3、【血玉】
古时下葬,在死者咽气的时候,将一块玉卡到其气管中,把最后一口气堵住。
若干年后,逝者体内的血会浸到玉中,殷红欲滴。

血玉
除此之外,血玉还会吸收鬼魂和怨念。是一种罕见的至邪之物。
不祥之物雅高卡官网,邪运之物。
4、【紫河车】(又名“胎盘”)

紫河车
就是风干的人的胎盘。
中药的一种,美容、养生都可以。但食用后坑定会被婴灵敌视。
5、【死婴】
未出生便死去的婴儿。
可以当食材,也可以当装饰品。(只要你丫不怕死)

死婴
6、【镀金小鬼真身】
(1)阴年阴月阴时,到淹死过小孩的水边用黄杨木放到水里聚魂,时刻到了用符锁住童魂再把木头刻成人行(形),起坛做法108天。

镀金小鬼真身
(2)到凶杀现场或灾难现场口考网,如果有3岁内孩童丧生,可用馒头糌血(或冥纸或柠檬汁)聚魂,带回依附在桃木上,放在小棺材中做法,49天成凶煞。
(3)开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼(太过伤天元,用者很少)
(4)找好木头刻成小棺材,挖开刚死孩童的墓地,用蜡烛烧烤童尸的下巴,用小棺材接尸油,用尸油直接炼制小鬼。还有的方法不便多说了。
养小鬼的好处。养小鬼演员可以增加运气,迅速窜红。赌徒可以发财,好处自然很多。但是坏处更多,因为小鬼越强,反噬就越狠,往往饲主最后都死在小鬼手里。
7、【墓穴铜镜】
镜以秦为较古,然而秦镜流传到今天的,都是出土之物,传世的都不可得到。因为古代,死人用镜赠于殓者,即用镜殉葬,取其炤幽冥的意思,时代沿袭成为风气。牛牧童
墓穴中的铜镜,可以将墓穴主人的鬼魂困住。主人被困住,时间越久怨气越大,最后会变成凶杀厉鬼。古巫可以用它为介质,直接将诅咒施放到他人身上。也是一种阴邪之物。

墓穴铜镜
8、【乌木鬼珠】
乌木原是辟邪之物,又名阴沉木。兼备木的古雅和石的神韵,有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。

乌木鬼珠
由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。埋入淤泥中的部分树木,在缺氧、高压状态下,细菌等微生物的作用下,经长达成千上万年炭化过程形成乌木,故又称“炭化木”。
历代都把乌木用作辟邪之物。但乌木深埋于地下,积阴成魂。如果请鬼魂或者阴阳师用特殊的方法将其加持一下,就会变成阴物。
有书云:“鬼道,乐也。”乌木鬼珠做成的视频,可以让人的精神愉悦,不容易生气。但也会经常见鬼……
9、【墓穴五帝钱】
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。
女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪侠盗勇士。
和铜镜以一样,被用作陪葬的五帝钱,长期沾染死气,会变成邪物。

墓穴五帝钱
墓穴五帝钱上的死气,会吸引各路鬼魂,夺人气运。是不祥之物。
10、【招魂风铃】
风铃是指可以在风吹动的情况下,发出声音的物品,多用来作为饰品。

招魂风铃
其可在风的吹动下,通过各个铃铛或其他物体的碰撞来发出声音。种类有很多,如日本风铃、八角风铃等。
有人认为其会招魂,不宜摆放,但是在亚洲的一些地区,人们认为风铃能带来好运,常用风铃来预测风水。
招魂风铃,用墓穴五帝钱和招魂铃制作,用铜管发音。顾名思义,是招魂之物……
 11、【铜铃】
古代乐器。古属八音之一金类。铃的形状也象钟,但比钟小得多。现在最典型的有N铃,高4.8厘米、宽4.3厘米。据说系安阳出土,大约是商代的。还有成周铃,高10厘米、宽6.6厘米,是西周时代的。它们的形状都是平口,上有桥形纽。
由其大小推测它的用途:小铃大约是旗子上的点缀品,大的是乐器。周礼·春官》上说:“大祭祀鸣铃以应鸡人。”古代除了用它作乐器外,车上、旗上、犬马上都系铃,不过现在已难于区别了。

铜铃
铃铛在番外是用来干嘛的,招僵尸哦。僵尸看不到,只能凭铃铛的声音。他们只会追随铃铛。如果你的床头挂着的话。。。半夜起风。。
“叮叮”几声。。。那么不要睁开眼睛吧故乡的野菜。。。。。”小心你后背发凉
12、【招魂幡】
又叫灵旗,古代招引亡魂的旗子。

招魂幡
“引幡招魂,清静魂身”
招魂招魂,顾名思义……就是可以招魂的帆。
13、【路边孤坟】
孤坟,指没有合葬的坟墓或无人打扫的坟墓异界画圣。
路边遇到孤坟,是不详之照。

路边孤坟
孤坟的主人无人陪伴,每日还要受街道之吵,早已暴躁不堪。若是对她不敬,便要倒大霉。
14、【尸虫】
埋葬虫科。

尸虫
这种昆虫全世界大约有175种。绝大部分埋葬虫食动物死亡和腐烂的尸体。久食人尸,体内蕴死气、尸气、怨气。
尸虫大多数都有尸毒,被叮咬后会中毒,身体可能腐烂或肿大。风干的尸虫是一种很好的降头材料。活着的尸虫是蛊的好原料。做熟的尸虫……是必备的好毒药……
15、【血喙食尸鸦】
唐代以后,有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”
无论是凶是吉,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。
乌鸦报忧不报喜黑骨茶,食尸的红嘴乌鸦尤为厉害。

血喙食尸鸦
因为“孝鸟”之说,凡被乌鸦所食之人,其鬼魂必会追随乌鸦,为报孝道。
这种乌鸦是极其不详之物,见到必会倒霉。但此鸦不可杀,杀了它革神语,你会倒大霉!
16、【青铜鬼瓶】
花瓶象征着女人,形容女人美丽多资。

青铜鬼瓶
从墓穴中出土的青铜质花瓶,虽然漂亮,但不太干净。
鬼魂都喜欢阴暗的地方,这种墓穴出土的青铜花瓶,不仅吸收了大量的死气阴气,而且是一个很好的“住所”可以养鬼用。
17、【黑蚯蚓】
地属阴,蚯蚓终年行于地下。
黑蚯蚓是阴邪之物,多存在于阴暗潮湿的泥土中。
它们会吸收地下的阴气。

黑蚯蚓
黑蚯蚓可以用来养蛊,也可以用来下降头科学小飞侠。
18、【人骨梳】
用人骨为材料,经过特定工序做成的梳子。

人骨梳
邪物,可以用来召灵、降灾。
19、【黑狗骨牙签】
牙签,一种细小的签子,一般用竹子或木材制成,用以剔除牙垢和塞在牙缝中的食物。人们在很早以前就学会用牙签剔牙,因此牙签有着很久的历史轻文轻小说,但发明者已不可考究。
用黑狗的骨头做的牙签,是不详的物品。

黑狗骨牙签
用过这种牙签的人,会霉运连连。
20、【鼬皮】
顾名思义,就是黄鼠狼的皮。

鼬皮
黄大仙本来就小气,你再挂上他家亲戚的皮,不倒霉才怪。
21、【生魂纸人】
古有巫术,取纸人,将生魂封入其中,设坛为祭。
生魂被困在纸人中,风一吹就会如刀割般疼痛,日久,变回化成厉鬼怨魂,心中生出仇恨,向人索命。

生魂纸人
(每次看到纸人,就觉得背后发凉啊,有木有!)
22、【诅咒生效的草人和钉子】
诅咒草人就不说了,给大家说说钉子。

诅咒生效的草人和钉子
当巫术生效后,因诅咒而死的人的怨气,就会归结到这个草人和钉子上(钉子居多)
这时,最好将草人烧掉,将灰烬和钉子一起投河。
如若不然,死者的怨气寻来,化作厉鬼索命,就悲剧了。
23、【恶灵娃娃】
饲主被小鬼反噬,全家死亡后,小鬼如果找不到真身,就会附身到洋娃娃的身上。
当然,洋娃娃不可能像电影里演的鬼娃一样,拿着斧头乱砍人,毕竟他不是孟子。

恶灵娃娃
这种洋娃娃怨念很大,他的主人一定会被他孩子,所以还是少捡洋娃娃为妙。(关注全球恐怖灵异事件公众号:kb8050,更多刺激内容等着你!)
24、【城隍地宫苔藓】
按照地方风俗,人死后,尸体要在城隍庙的地宫中停留几天。

城隍地宫苔藓
因为旧时没有防腐手段,尸体常常会腐烂。
因此,很多地方的城隍地宫都会生出红色的苔藓,这种苔藓长年饮尸气,妖艳如血,是至邪之物。
25、【男阳之液】
三十六种鬼,大家有没有听说过??
长时间SY,就会引来啖精气鬼王……

男阳之液
他们会像抢馒头一样,逼你不停的SY,渐渐地,你就会控制不住自己。
26、【食尸血鳗鱼】
生活在事故多发地,长年以溺水者的尸体为食。

食尸血鳗鱼
嘴部被血浸透。属于邪物,可以用来养蛊。
27、【镇穴司南】
墓穴风水突变,为了镇魂安神,便在棺木中垫一个司南,四方神兽镇木。
和血玉一样,司南被压在尸体下面,慢慢被血浸透。
但镇穴司南不同血玉,好的镇穴司南,可以用来改善别的阴宅的风水。

镇穴司南
但,若是把这个东西放到阳宅,那不过多久,阳宅就变阴宅了。
28、【阴罗经】
罗经被遗落在鬼域中,收到百鬼的影响,磁场混乱。

阴罗经
可以侦测到鬼魂,还可以用它同阴阳,和鬼魂沟通。
29、【烧纸】
烧纸不是黄表纸,烧纸是专门给亡者用的钱币。
烧纸烧完后,灰烬是不能踩的,踩了烧纸,就会脚疼。(变态除外)

烧纸
30、【血蝴蝶】
通体殷红如血,娇艳欲滴。相传也是墓穴里的一种生物。

血蝴蝶
厉鬼对红色比较敏感,由于血蝴蝶的颜色,它飞到那里,那里就会闹鬼。是不详的动物。
蛊巫会将血蝴蝶养成鬼蛊。
31、【红蝴蝶】
红蝴蝶几乎可以说是红色水草的代表草种,分布于印度,叶对生,没有叶柄,叶形为椭圆、卵圆形活埋前女友,其颜色会随光照条件的不同而有些红色泽的差异。
红蝴蝶初传中原时,因为不好栽培,经常发生溃烂,被视为不详之物。

红蝴蝶
相传,如果红蝴蝶不死,财势兴旺。红蝴蝶一旦腐烂,便会厄运连连。
32、【黑命丸】黑命丸(厄难舍利)
生前大恶不赦之人,死后的尸体经过焚烧,会出现一种类似舍利一样烧不化的东西。

黑命丸
这个东西就叫黑命丸。有些地方叫黑舍利、恶舍利……
黑命丸可以用来诅咒,能给被诅咒的人降下业障。还可以加强降头术的威力,使降头术不怕舍利。
33、【阴草】
阴草(鬼阴草)
只能在正常风化的骨灰中生长的一种植物。
它会汲取尸体中的尸气和怨气,颜色越红,品质越好。

阴草
可以用来养蛊,或者做药材。是巫术中很好的材料。
34、【红白色养尸土】
自古有说法,“红白土里棺材不落地”

红白色养尸土
所谓“养尸地”养鬼术,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏,天长日久后即变成僵尸的那种地方。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸、走影、走尸。而且《子不语》还把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。这在我国历代的笔记体小说中,均有许多这类“养尸地”和僵尸等相关的传奇记载。
红白色的养尸土,比较靠近中上等的品质了。作用当然是养僵尸。
35、【尸水】
尸水是很多微生物的蛋白质、糖类变质后的产物。人体死亡后机体不再新陈代谢九连环解法,无法正常运转,就容易生成尸水。。
因为当人活着,机体正常运转时,体内的防御病毒体系抑制体内细菌及病毒的生存繁殖;然而人死亡后了细菌病毒在不受人体防御体系的控制下大肆繁殖,通过脱水作用使糖类、蛋白质形成可溶性化合物,溶于水中从而形成尸水。

尸水
由于有大量食腐细菌和真菌生活在尸水中,而这些微生物的代谢产物是有一定毒素的,故尸水有毒。
降头术、蛊术的材料。可以直接当做毒药使用。
36、【黄鳝血】
民间有一秘法,涂黄鳝血与门上,半夜猛鬼就会来敲门。

黄鳝血
(这个“秘法”我还真试过,尼玛引来一堆蝙蝠,不停地撞门……一开门蝙蝠就藏起来了,面前什么都没有。门一关又开始撞门……)
这个恶作剧,只能在蝙蝠出没的地区实验。若被逼疯,后果自负。
37、【冥婚盖头】
阴婚,也叫冥婚,是为死去的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
因此矮寨盘山公路,一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬,免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

冥婚盖头
2011年5月22日,韩国已故女星郑多彬的母亲为她及文在成举行阴婚仪式。将冥婚墓挖出,从新娘头上取下红盖头。新郎的鬼魂就会永远追着这个盖头,谁是盖头的主人,谁就和他有“夺妻之恨”。
38、【血尸】
血尸是一种很厉害的“粽子”(即诈尸的尸体),也就是在所谓风水宝地上的尸体,危害极大,相当于《生化》里的丧尸王。据说此墓地风水对后世很有帮助,但同时十分凶险,一铲子下去,土中带血,因此极为罕见。

血尸
通常陪葬都十分丰厚,有“血尸护宝”的说法。血尸墓,其实指代的是地层下有保护层的墓穴。一般比如说设置了火顶、酸顶,或者朱砂顶的古墓,用洛阳铲探出来是红色的。特别是酸顶,那土色若如鲜血,里面必定含有大量的朱砂情陷检察官。
古墓有这等构造,就表示规格很高,所以才会形成血尸墓下面都是宝贝的说法喀左吧。为何会认为血尸墓下面有血尸?一方面可能是以讹传讹,另一方面,朱砂为驱邪之物,在古墓的土层里使用朱砂,肯定是希望对墓中某些东西进行阻隔。
以此封顶的古墓,尸体必然有些异变。事实上,血尸并不如它的名字般呈血红色,而是绛紫色。
39、【金缕玉衣】
玉衣也称"玉匣"、"玉押",是汉代(公元前206年~公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。
玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。

金缕玉衣
和血玉一样,高级贵族死后(皇帝将军除外,皇帝龙者之气,退百鬼。将军精血狼烟,避万魔),他们的鬼魂会随着尸液尸油浸入玉衣薛城教育网,玉衣就成了邪物。
怨气未失、魂魄未散。若没有上师安镇,说不定会子夜回魂……
“咔咔——咔——咔咔咔咔——”
40、【业火泽兰】
泽兰:植物形态多年生草本,高0.3~1.2m。地下茎横走,先端常膨大成纺锤状肉质块茎。茎方形,常呈紫红色,沿棱及节上密生白色井研天气预报。

泽兰
传说佛祖发怒时,降下业火,业火无形,是虚火。泽兰盛开时清润,会引来业火。业火焚烧泽兰,将其变为鲜红色,根茎白色。
业火泽兰是一种护身圣物隐形的翅膀吉他谱,但如若使用不当,会引起业障。
被业障缠身,就会事事不顺。
41、骷髅墙
骷髅墙是墙面带有骷髅的墙壁。骷髅墙位于西藏那曲比如县境内,是用人头颅骨堆砌成的围墙,与天葬有关。是研究人类丧葬文化的绝好例证。
没有几个人有缘走近西藏骷髅墙。西藏著名作家马丽华在《藏北图库游历》一书中肯定地说西藏有骷髅墙。

骷髅墙
42、【人皮鼓】
在西藏,只有圣洁女人的人皮才可以制作鼓皮....包含了西藏人心目中希冀的的一切.死并不可怕,它如同诞生,是回归.是轮回,生与死平等,幸福吉祥最重要.

人皮鼓
人皮根据要求常常取自女人在16岁以下,无疾而终的人。他们的父母必须虔信,而他们本人的一生也不能有大过。亲人死后的身体能用于制作法器,对家人来说是很荣耀的事。

人皮鼓

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