高效课堂小组建设传统文化之精髓《朱子家训》集儒家为人处世之大成-易家讲坛

时间：2018年05月27日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 521次

传统文化之精髓《朱子家训》集儒家为人处世之大成-易家讲坛
《朱子家训》又名《朱子治家格言》，这里的朱子可不是大多数人会想到的朱熹，而是同为理学家同时又是教育家的朱柏庐。文化传承上朱柏庐潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进诡案组电视剧，躬行实践,是典型的程朱门人毛晓慧，理学家。朱柏庐原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
《朱子家训》全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的认识局限，因此我们不能过分苛求。
下面与大家共同拜读一下这篇集儒家为人处世之大成的文章，共同领会一下中国传统文化的精髓！
《朱子家训》原文：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪融安消防学校，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐丹青府。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇神在看着你，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言棺液，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成林德雄，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知血刹如来，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天冰雪微甜。为人若此，庶乎近焉。
由于此文极为贴合实际，可以说是对修身齐家作了最细致的阐述，对我们的个人修养的完善也有很具体的帮助，个人认为非常值得我们一读。下面针对每一句作一下翻译。在各位面前算是班门弄斧了，有不妥之处还请指正！
《朱子家训》释文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭绝路狂飙，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的；(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是多么困难景开中学。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,招待客人不要过于吝啬。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
家用器具干净而整洁，即使是瓦做的也比金玉材质的要好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要盖奢华的房屋；不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人.美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。所谓“丑妻近地家中宝”是也阿曼迪童鞋。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。
居身务期质朴，教子要有义方。
平常做人修身一定要品质淳朴简约，以做人的正道来教育子孙。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
不要贪图意外得来的财富,不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
与那些挑着扁担做小生意的人做买卖深寒食人兽,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严剑道独神。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，粟奕长辈对晚辈言辞应庄重。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子现代美人鱼。
听从妇人的言论,而伤了骨肉之情，这那里是大丈夫的作为；偏重钱财痞子张,不孝顺父母,不是为人子女的行为。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女御米油，勿计厚奁。
嫁女儿要选择品质好的女婿,不要索取贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止争吵讼告,如果讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是超级一星龙,要平心静气再想。
施惠无念，受恩莫忘。
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
凡事当留余地，得意不宜再往。
无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，就要适可而止。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
善欲人见郜晏中，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，囊橐无余，自得其乐。
如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也觉得快乐；
国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪能仅仅计较自己的家庭。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
全文从生活起居到为人处世再到修身养性，几乎生活中的每一方面都做了最细致的阐述。告诉我们要勤俭节约、要未雨绸缪，禁忌贪财好色，要与人为善，家庭和睦。为人处世要敏于行而呐于言；更不要恃强凌弱。近君子而远小人，常记他人之恩，饮水思源。修身齐家读圣贤，尽人事知天命！如果这些都可以做到就掌握了圣贤之道黑带九段！
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