龙之向导外贸网站传统文化专栏丨中国古典戏法-北师大国学经典教育研究中心

时间：2016年03月19日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 420次

传统文化专栏丨中国古典戏法-北师大国学经典教育研究中心

说起魔术表演，总能让人第一时间想到那炫目的舞台设计，或是令人讶异的“大变活人”。说起中国的戏法，则总是会不经意联想到杂技，或是电视剧中“吞刀吐火”的表演。但小北听说，面对中国的古典戏法，不少国际魔术大师都表示李缇娜，“看似简单，学起来很难”平利绞股蓝。不如今天我们就来聊一聊中国的古典戏法。师小北

传统文化宝宝
其实青木原树海，中国的传统戏法又称“古彩戏法”，汉唐时被称“幻术”，宋代则称“藏挟技”。中国古典的戏法可以称得上是中国的“魔术”，里面的门道可不少呢！

“魔术”与“戏法”
在《现代汉语词典》中，对于“魔术”的解释是：“杂技的一种，以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来，使观众感觉到物体忽有忽无，变化莫测。也叫幻术或戏法。”原来，作为舞台艺术的一种，“魔术”其实是一个总称西梁女国剧情。在“魔术”这个艺术类型之下，可以分为两种艺术形式。第一种是以灵巧的手法来造成观众的错觉，“通过暗藏挟带以动物、物件或水、火等增、减、隐、现变化的”，可以称之为“戏法”。第二种则是主要借助物理原理或是机械装置来实现，称之为“魔术”。如今，西方国家大多是借助机械装置，来表演大中型的“魔术”，而我国的不少艺术家，则以灵巧的“戏法”见长。
有魔术行家说：“中国传统古彩戏法穿上大袍子拿一块大布往外掏东西龙之向导外贸网站谢雨欣女儿，已经吸引不了人了，太沉闷了。”的确，相比于用扑克牌制造的完美表演，相比于帽子里飞出鸽子或者变出兔子的视觉效果，传统的戏法确实少了优势。但“戏法”相比于“魔术”而言，其实也有其独特的引人入胜的方法绝密策反，特别是从与观众互动的角度来说。无论是小型或者大型戏法，表演者都要“口彩相连”对门对面，意思就是既要表演，又要用语言来烘托气氛，与观众进行互动。这“口彩”类似于相声语言，同样也讲究诙谐与“包袱”，在表演之余可以为大家带来欢笑。这与现代的西方魔术不同，魔术通常是在华丽的舞台上进行表演，观众大多是从正面欣赏，无法从后面或者侧面近距离接触舞台。魔术的表演者也通常不与观众进行太多的沟通，更讲究表演的神秘性。

经典的古典戏法节目“捞活”
表演该节目时，艺人身着一身长袍，仅仅是在几条“挖单”的掩护下，便可以变出十几件甚至几十件的物件，比如水果盘、盛满水的碗盆、燃烧的火盆等。这一节目最精妙的地方在于，观众明知道艺人身上带有所有的物件，但艺人的举止如同常人一般，这让观众难以理解这些重量和体积均很大的物件是藏在何处的。
“九连环”
“九连环”是小型手彩戏法中非常有代表性的一个节目。我们曾在之前的专栏中介绍过“九连环”的知识。九个表面看起来单独的圆环无上龙印，在艺人的灵巧手法下艾马尔，时而成为一个个单环，时而又多环相连。不仅如此，在艺人风趣幽默的解说下，还可以搭建出不少立体造型，比如：海棠花、绣球、花篮、乌纱帽等。最令人叫绝的是，艺人可以把一只环高高抛向空中，再把另一只环抛出，两环在空中相撞后相接。
“仙人摘豆”
“仙人摘豆”也是一个知名的手彩戏法。这个戏法所用道具非常简单——两个碗和五粒豆。艺人凭借高超的手上功夫，拿起一粒豆金知元，但一捏即无，观众于艺人的手上、手缝中均难以搜寻到豆子的痕迹朴容夏。就在观众的近距离观察下，豆子或出现在这个碗里，或出现在另一个碗里沈明云，或一个碗里的豆子全然不见踪影，或豆子逐个现身。仅凭五粒豆，就足以让观众们眼花缭乱谢耀琪。随着豆子数量的变化，还有一些诸如“二郎担山”“三仙归洞”“葫芦遁宝”“流星赶月”等名堂。节目的高潮部分往往是“艺人一手握拳，另一只手依次将五粒豆子放入拳孔，突然一松拳，五粒豆子踪影全无，而后再左抓一下，右抓一把，把五粒豆子都找了回来扣入碗中，随后猛然掀开碗，一满碗红豆呈现了出来，令人拍案叫绝。”

中国古典戏法的文化品格
中国的古典戏法作为一种艺术门类，随着慢慢地积累沉淀，逐渐凝聚成了其特有的文化品格蜜x蜜水果糖。
由于古典戏法兴盛于民间股道家园，这就使它成为了一个十分接地气的艺术门类，无论是表演方式还是表演内容，都具有一种强烈的民族色彩和生活气息。比如古典戏法在服装上是依汉制，身穿长袍大褂鬼妓回忆录，手持古典式方形的彩单，是独特的中国审美特质的代表。艺人所选用的道具宋金刚押宝，也都是人们司空见惯的日常用品，比如：酒杯、瓷碗、碟子、勺子、扇子、铜钱等。同时，艺人在表演时，口中则常常伴以“吉祥词句”，比如“三阳开泰”“五子登科”“连升三级”等，经典戏法节目《九连环》中，“九”字就与“久”谐音，取长久、永久之意，圆形的形状则代表圆满，亦是人们所喜闻乐见蔡天真。
如今，不少人对中国古典戏法的未来表示堪忧魅生，古彩戏法传人肖桂森曾说：“清代魔术著作《鹅幻汇编》中收录的320套戏法节目，我师父也才掌握了五六十套，而当今舞台常见的戏法节目不过20套。”如何让传统节目传承并不断丰满它，是值得我们思考的。但我们也应该看到，越来越多的年轻人开始懂得传承的意义，开始明白传统与现代的关系，“传统是现代的根本，现代是由根本发出的枝芽，夸利亚雷拉二者应是衍生关系”。

有没有觉得中国的古典戏法很有意思呢？中华传统文化中有不少这样有趣的内容，不如一起翻书看看吧田村淳？
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