ca1042佛菩萨的为人处世！-心语禅修

时间：2019年03月11日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 114次

佛菩萨的为人处世！-心语禅修

生活中丨姓，我们总是努力着想获取理想的人生，但不管怎么努力就是达不到那种境界。有些人能力强佟多多，却不善处理人际关系，而使事业得不到提升；有些人勤劳麻阳政府网，会吃苦，却因不善处理细节而呆滞不前。
现在让我们来学习佛菩萨的为人处世。为人处世，是人生必不可少的助上缘，纵观历史，佛菩萨们留下了很多关于为人处世的宝贵经验爱赚网。
学会赞美、尊重他人
佛教中经常有一词“随喜赞叹 ”就是要经常随顺别人的欢喜，赞叹他人，不仅利于他人修行，也有益于自身的修行。随喜赞叹他人，最简单，最容易的修行许茹云，益于自身积累功德资粮。
我们赞叹随喜他人功德的时候，清净心自然升起，内心的污染及杂念也随之消除，这本是修行的过程。人与人相处是相互的，你对别人好，别人不会对你坏老娘客。学会赞美、尊重他人，亦能得到他人的赞美和尊重，对生活和工作亦是增进善缘的助力。
学会宽容，懂得忍辱
据佛经记载，佛陀有位堂兄弟叫提婆达多，因嫉妒佛陀，几次加害佛陀。然而佛陀并未对其产生嗔恨之心，反而一再度他。即便提婆达多最后因犯五逆重罪而堕入地狱，佛陀依然感念他过去世曾帮助过他张佳蓓，并在《法华经》中为其授记，说提婆达多在地狱受果报之后，将会成就佛道，佛号“天王如来 ”。这就是佛陀的忍辱宽容的情怀。
弥勒菩萨的故事。弥勒菩萨化身布袋和尚，四处游化，受尽屈辱，却一直因机说法，度化众生。布袋和尚曾作偈曰：“是非憎爱世偏多精武风云陈真，仔细思耐我何。宽却肚皮常忍辱，豁开心地任从他。 ”
又曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。 ”从中可以看出弥勒佛的宽容忍辱情怀。
大度能容，容天下难容之事；多一份宽容忍辱，便少一份纠结，少一份烦恼。只有学会宽容、忍辱，我们的生活才会风平浪静10的阶乘。
诚实谦恭，正直厚道
菩萨谦逊，其心柔软天才瑞普利，凡见众生常含笑言善，和颜悦色绵绵思远道。因而大众愿意接受菩萨说法布道。
敬人者，人恒敬之，诚实谦逊和正直厚道都是做人的基本原则，若对人不诚实，不厚道，很难与人交心，很难建立长久的深厚友情。做人不厚道，也就失去了别人对你的好印象。佛陀在经中，一再告诫弟子要诚实守信、厚以待人，言行如一。不仅行为上诚实谦恭，正直厚道，在言语上也要诚实守信，一诺千金，且不可造口业。
厚德载物，才能适时善用，同时为自己也留下日后的方便。
常思己过，莫论人非
佛教常言：“诸恶莫作，众善奉行”。而十恶业中，有四种那就是口业（即论人非）。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。可见造口业对别人造成烦恼，给自己带来麻烦，罪业也是很深重的。
佛菩萨一直劝诫弟子们要说赞美话，随喜他人的功德，目的就是成就清净心、清净之口。
《坛经》云：“若真修行人，不见世间过；若见他人过，自非却是左。 ”意思我们在修行过程中兵圣传奇，若经常关注他人的过错是非，就是起心动念，李宇菲就是犯错，不利于自身的修行。
广结善缘，乐于助人
众所周知，观世音菩萨是大慈大悲的菩萨，当众生遇到任何困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨的名号，就会得到菩萨的救护。地藏王菩萨发大愿：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。 ”几乎所有佛菩萨无不心系众生，愿意随时为众生化险为夷，拔苦予乐。ca1042
在佛教中，建立关系称之为结缘；彼此曾有过接触的关系称之为有缘；自利利他的关系称之为善缘；不涉及私欲的关系称之为净缘；结下众多的善缘和净缘称之为“广结善缘 ”。正是因为佛菩萨的广结善缘佛祖在一号线，乐于助人的慈悲情怀，才成就了正果。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 ”广行善举，积累功德福报，长养慈悲心，使得我们内心清净祥和、安定无染。
我们可以通过布施之法，关爱贫苦弱势群体；可以通过传播正法正道，给迷途之人以信心和勇气；可以通过四摄法，给人以愉悦与和乐，心存善念，实施善举，自然处处结善缘。
佛菩萨留给我们太多的处世经验和道理高平广电网，如江河之水般丰盈，“浅舀一瓢水 ”白文豹，足以让我们受益无穷。各位同修们邪破，让我们一起学习佛菩萨为人处世的智慧陈硕贞，共同庄严我们的人生官路迢迢，成就智慧人生！

随喜一切分享法布施流通者我等与众生皆共成佛道

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