一路彩虹txt全集下载作害者身不由己故不应视为嗔境-噶燃多吉

时间：2015年07月31日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 510次

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入行论释·善说海
顶礼寂天菩萨

一、自主
不嗔胆病等，痛苦大渊薮红豆曲简谱，
云何嗔有情，彼皆缘所成铁血三国志。
如人不欲病戒魔人漫画，然病仍生起孙羽幽，
如是不欲恼，烦恼强涌现田中精机。
若想：敌人使我生起痛苦，因此我才嗔恨他上海仔。胆涎等疾病是诸多痛苦的大根源，对它们竟然不嗔恨，为什么唯一嗔怒有心的怨敌呢？如果认为：胆病等是以外缘不由自主而形成的吴灵臣，因而不应嗔恨泷川华音。那些作害者实际上也是以烦恼的外缘而造成痛苦，烦恼的外缘也是在不情愿中被外缘力所压而涌现的，倪宝铎如同不愿意中也会生病一样金三角群英会。

二、无心
心虽不思嗔海南驾培网，而人自然嗔，
如是未思生界郭嘉，嗔恼犹自生。
若想：胆病等没有想作害，而怨敌有作害的想法李源祥，因而嗔恨他们韩敬远。那么理应嗔恨自己，因为心虽然没有思维“我要嗔恨”，但人们仅以外缘自然生起嗔恨，虽然外缘也未曾思维“我要生起嗔恨”，但嗔心还是同样会生起。

三、不由自主之摄义
所有众过失马瑞曼，种种诸罪恶99网上书城，
彼皆缘所生华夏龙魂，全然非自力。
烦恼等所有的罪过以及由它引发的各种各样罪业也都是由外缘力所产生的，而绝非自主而生。

四、无心之摄义
彼等众缘聚，不思将生嗔，
所生诸嗔恼，亦无已生想。
所谓罪过等形形色色的外缘也没有“要生这些罪业等之果”的念头。而所产生的果这些（嗔恨烦恼）罪业也没有“我要依靠此外缘而产生”的想法。

顶礼藏地无著菩萨

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