中央商场维修佛为何不允许在家人议论出家人-五台山文殊道场

时间：2018年12月10日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 488次

佛为何不允许在家人议论出家人-五台山文殊道场

虚云老和尚在南华寺时，有一僧人可能是做事不如法山崎敬一，执事的师父用香板打另一位师父混沌至尊太子，被居士看到便认为师父不慈悲线报屋，怎么可以打人？可这种现象是不好的，因为居士不知出家人的戒律以及寺院的规矩，不能随便评论出家人亚瑟传说。后山护法的龙王也看不惯了花影塔罗牌，也跟着打了那位僧人一巴掌人肉场。虚云老和尚知道后呵斥了龙王一顿，并且不允许他管僧众的事情火云传奇。可见僧众的事情自有僧团处理，其他人不能随便干涉，即使是龙天护法也不可以的安玉刚。
因为不是所有的比丘都是圣人，一定会有过失。但比丘有过失，必须依照佛制的戒律，作僧羯磨，不是在家居士随便评论干涉的。即使是破戒比丘，其初发心出家的功德仍然超胜百千万亿的在家人（经上说：破禁比丘虽无戒，初心出家功德胜，百千万亿白衣人，功德纵多不及彼）。犹如金制的容器虽然破漏，但却远胜完好的木制容器一样。一大德说：“虽说破戒如人尸，然具剩余之功德龙湖古寨，如牛王死留苦胆北洋天下，獐子尸体具麝香。”
佛也金口亲宣恐象，他的出家弟子纵然毁禁破戒也仍然超胜一切世间外道。《赞僧功德经》云：“纵使欲火炽烧心，玷污尸罗清净戒，不久速能自忏除，还入如来圣众位。如人暂迷失其道，有目还能寻本路桀克奥特曼，翟煦飞比丘虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。如人平地蹶脚时，有足还能而速起快乐的农夫，比丘虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补郭英森。”经中还说出家纵然堕地狱也如拍球入水，刚下即起大宋官窑，而在家人却如石沉水，极难升起惟妙惟肖造句。“是故殷勤劝诸人，勿毁如来僧宝众，今生习恶因缘故，当来业成亦毁佛，缘兹身口意业支，永断世间人天种中央商场维修冰碧帝皇蝎，当堕三涂恶道中，亿劫沉沦无休息。”又云：“常能防护己业过，不谈如来僧宝众。”

《大乘大集地藏十轮经》云：
“若诸有情带在家相，不剃须发不服袈裟，虽不得受一切出家别解脱戒，一切羯磨布萨、自恣悉皆遮遣，而有圣法得圣果故，胜义僧摄掌酷小说网，是名胜义僧沃支付。”

南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛
五台山文殊道场

推荐您阅读更多有关于“”的文章

文章归档